‘मिथिलेश की कविताएँ हमारे समय के आसन्न खतरों के प्रति आगाह करती हैं’

---

युवा कवि मिथिलेश कुमार राय की कविताएँ छोटे-छोटे वाक्य विन्यास के जरिये कविता का वह संसार रचती है जो बहुत सहज और आत्मीय रूप से पाठकों के मन का हिस्सा हो जाता है।

इन कविताओं की बनावट ही ऐसी है कि वे एक प्राकृतिक और अनायास तरीके से पाठकों के अंतर्मन का हिस्सा हो जाए। ऐसा लगता है कि युवा कवि ने संवेदना के एक बड़े आकार को छोटे-छोटे संवेदना खण्डों में तोड़ दिया है और हर संवेदना खण्ड अपने आप में कविता हो जाना चाहता है। दिलचस्प लगता है यह जानना कि क्या यह मिथिलेश की काव्य भाषा अर्जन का परिणाम है या इस युवा कवि की अपनी काव्य-संवेदन कवायद।

युवा कवि के पास एक सहज और उपलब्ध शब्दावली है और है एक ऐसी दृष्टि जो इस काव्य भाषा को एकदम नये अर्थों से भर देती है। ‘सबसे सुंदर लड़कियाँ /अभी कहीं बकरी चरा रही हैं/ हंसिया लेकर बैठी मेड़ पर/ किसी गीत के मुखड़े गुनगुनाती /घास काट रही हैं’ ( विश्व सुंदरियाँ )।यहाँ रेखांकित करने योग्य बात यह है कि कवि यदि श्रम में जुटी अस्त-व्यस्त लड़कियों में सौन्दर्य को उद्घाटित करना तो कवि-दृष्टि का परिचायक तो है ही लेकिन उसके सिर पर रखी टोकरी या तगारी को ताज मान लेना ऐसा ‘पंच’ है जो इस कविता को महत्वपूर्ण बनाता है। ‘मालिक’ जैसी छोटी कविता में वह शासक वर्ग के प्रश्नों के माध्यम से सर्वहारा समाज के शोषण की मार्मिक तसवीर प्रस्तुत करते हैं।

यह शोषण सर्वहारा से मानवीय असंलग्नता है जो आम तौर पर दिखता नहीं। ‘हम ही हैं’ कविता में शोषित-दमित वर्ग की विवशता और लगातार हाशिये पर पटक दिये जाने की व्यथा तो है ही साथ में उस वर्ग की एकजुटता भी है जो सर्वहारा के एक साथ, एक ही तरह छले जाने को मार्मिकता से रेखांकित करती है। ‘विजेता चाहे जो बने हों/ लेकिन लड़ाई में जिन सिरों को काटा गया तरबूजे की तरह/ वे हमारे ही सिर हैं।’

गाँवों से शहरों में विस्थापन का दर्द मिथिलेश की कविताओं में बार-बार उभर कर आता है। ‘शुभ संवाद’ और ‘त्योहार बीत जाएगा’ ऐसी ही कविताएँ हैं जो इस पलायन को कभी बहुत ही सहज रूप से तो कभी सवालों के माध्यम से प्रकट करती हैं।

युवा कवि मिथिलेश की यह सामाजिक संलग्नता और सरोकार ही उनकी कविता को एक प्रतिबद्ध कविता बनाते हैं। अपनी जड़ों से कटने का संकट और जमीन से जुड़ने की आकांक्षा उनकी कविता में यहाँ-वहाँ छितरी हुई है। यहाँ तक कि उन्हें धरती और पाँव के बीच चप्पल भी गवारा नहीं। इसके साथ ही ‘महामहिम’ जैसी कवित में एक राजनीतिक चेतना और प्रतिरोध का भी स्पष्ट परिचय देते हैं।

इस कविता में व्याप्त ‘विट’ देखने योग्य है। कविता के चरम पर कवि महामहिम से यही नहीं कहता कि आप खेत की मेड़ पर कैसे चल पाएँगे? वह यह कह कर खत्म करता है कि ‘आप गिर पड़ेंगे’।

यह अतिरिक्त पंक्ति दरअसल कवि की आकांक्षा है जो दरअसल जनता की आकांक्षा भी है। कवि ने इस प्रतिरोध को इतने बारीक और कलात्मक रूप से कविता में रखा है इस प्रतिभा पर मुग्ध होने का मन होता है।

युवा कवि मिथिलेश कुमार राय की कविता हमारे समय के एक सजग युवा कवि की कविता है जो न सिर्फ अपने परिवेश से गहरे सरोकार रखता है बल्कि अपने समय पर आए आसन्न खतरों के प्रति हमें आगाह भी करता है। कवि की प्रतिबद्धता की इससे बड़ा प्रमाण और क्या हो सकता है कि वह गरमी का पारा जानने के लिए आपको मौसम विभाग नहीं, तपती रेत पर चलते मजदूरों, रिक्शे वालों या चूल्हे पर रोटियां सेंकती स्त्रियों के पास भेजना चाहता है।